这一次声音很轻。

轻得像在对自己的手腕说话。

轻得像在回答那个新的节奏。

香烧完的时候，她不知道是黑烟先到旧港，还是空位先停。

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【考证小注】

胡濙暗访建文帝与“漏下四鼓”：

《明史·卷一百六十九》载，胡濙自永乐五年起以“访仙人张邋遢”为名暗访建文帝踪迹，永乐二十一年还朝，“驰谒帝于宣府。

帝已就寝，闻濙至，急起召入，濙悉以所闻对，漏下四鼓乃出”。

史载此行后“至是疑始释”——朱棣不再怀疑建文帝还活着。

本章胡濙以指甲在铜镜背面刻“还”字，指甲刻痕而非刀刻，暗示其沉默——他知道建文帝下落，但没有说全。

天方国与郑和船队：

天方即今沙特麦加。

马欢随郑和船队亲历天方，于《瀛涯胜览》中“直笔书其事而已”。

本章波斯红线“朱砂染”及阿依莎断指朱砂线，均为“等”字物证链。

断香黑烟——香断则心不平，心不平则烟黑，为船队旧俗“断香不祭”之反用。

阿依莎将断香交予沈映月作信号，黑烟白灰成为海陆联络的物证。

旧港海战与陈祖义：

永乐五年（1407年），郑和船队返航经旧港（今印尼巨港），剿灭海盗陈祖义，“杀贼党五千余人，烧贼船十艘，获其七艘”。

本章林重山被锁沉船为虚构，以旧港海战为历史锚点。

沈映月以月光角度（斜照不可能影子与人同长）、影子温度（真影子吸热应温）及鞋底干燥三重验证拆穿沈怀瑾谎言。

郑和船队夜航信号与船底叩击：

郑和船队夜航以“灯笼为号”，遇雾则以“铜锣、喇叭、螺号”联络，三声为号、二声为疑、一声为警。

本章船底三声叩击化用此旧例。

断香与空位并置——“黑烟和白灰之间隔着一根香的时间。

空位填上之前隔着一整段海”——两种“空”并置为章末双重钩子。

香烧完的时候，不知道是黑烟先到旧港，还是空位先停。

船底那道影子沉下去的方向，正是旧港。

有人正在等她手里的断香烧完。

而她不知道，断香烧完的那一刻，空位是否还在跳。
本章已完成！