如果只看这些，还算是一篇正常的书评。

但图穷匕见永远在最后。

孙敬石话锋调转，把矛头指向了《解忧杂货店》。

【……当然，我们同样需要《解忧杂货店》这样的作品，

它像一碗温暖的心灵鸡汤，慰藉了疲惫的旅人。

但我们必须清醒地认识到，

鸡汤，只能带来短暂的温暖，

却无法赋予我们对抗风雪的筋骨。】

【相较于“见深”老师选择的、在理想世界里缝合伤口的温柔，

地狱造梦师选择的，是在现实泥沼中磨亮刀锋的勇猛。】

【一个是完美的理想主义者，一个是清醒的现实主义者。】

【哪一个，才是我们这个时代，更需要的先锋？】

文章的最后，留下了一个巨大的、引人深思的问号。

这篇文章，像颗炸弹沉入网络。

它没有直接否定《解忧杂货店》，

反而将其捧到了完美理想主义的高度。

但转头，却将更勇敢、更深刻、更具批判精神的桂冠，

戴在了《人间如狱》的头上。

一时间，网络上彻底吵翻了。

“卧槽！

孙老这篇评论杀疯了！

我第一次看到有人敢这么解读《人间如狱》！”

“说得太对了！

《解忧》是很好，但它太美好了，美好得不真实。

看完之后心里暖暖的，但第二天还是得面对操蛋的现实。

但《人间如狱》不一样，它让你恐惧，但恐惧之后，是让你思考！”

“楼上的别偷换概念！

文学的作用就是给人希望，不是散播焦虑！

见深老师是在救人，那个造梦师是在杀人！

这能一样吗？”

“什么叫杀人？

他只是把现实的骨头砸开给你看！

《伯乐》那章，但凡上过班的，谁看了不头皮发麻？

这才是真正的现实主义！”

“拉倒吧，不过是本网络，别硬往上贴金了。

还批判现实，它配吗？

跟见深老师提鞋都不配！”

原本泾渭分明的读者群体，被这篇文章彻底撕裂。

“见深”的拥趸们，觉得这是对偶像的碰瓷和侮辱。

“地狱造梦师”的粉丝们，则像是忽然找到了理论依据，
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