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羊耽所做的初步构想，便是以“善舍”这一形式打造出名为“仁”的战车，将诸多仁德之士也都拉上这一辆战车。

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如此一来，最为直观的好处有三。

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一者，能够加快推动惠民之举，减少各方阻力；

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二者，羊耽“卖”字能得的钱粮终究会有尽头，也需要更多的钱粮注入；

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三者，乃是让“善舍”这么一辆战车的存在，也等同于树立起一面旗帜，也等同于多了一处平台，让众多仁德之士想要有所作为，也能有个简单的方向。

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除此之外，羊耽这也是为了乱世而做准备。

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有言道：对于普通人而言，再烂的秩序，也比没有秩序要强上不知多少。

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乱世之中，更是如此。

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大汉朝廷一崩，没有了朝廷的镇压，各路诸侯野心疯狂滋生之余，也促使着各路诸侯为了利益不断刷新着道德的下限，视百姓为草芥，频有屠城之举。

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若能通过“善舍”，使得就是乱世中的士林也始终保持“仁”的主流观念，也能使各路诸侯生出几分忌惮，不至于礼崩乐坏，肆意妄为。

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‘尤其是曹操……’

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羊耽脑海里不禁闪过曹操的身影，难以将当下的曹操与那等残酷之极的屠夫联系到一起。

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这也是明明如今曹操各方面都比刘备强上不少，可面对曹操的屡屡招揽，羊耽仍是选择了婉拒的一大原因。

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