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第37章 许攸上书(2/4)

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泰山羊耽之名,也将随着象棋走向整个大汉。

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可象棋那出乎预料的风靡程度,这却不是羊耽想要的扬名方式。

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就如后世围棋即便历经数千年不衰,又有几人知晓是上古圣君尧创造了围棋,毕竟创造了围棋不过是上古圣君尧最不起眼的标签罢了。

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羊耽同样不想让象棋成为自己最大的标签,不然即便成为名士,那也容易成为一位“娱乐咖”。

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人是极其容易被标签化的,第一印象尤为重要,“娱乐咖”名士的印象一旦彻底传播开来。

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短期或许是扬名的,但对于长期而言却是不利的。

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毕竟,扬名对于羊耽而言只是过程,最终想要的是一步步增强自己的影响力,推动终结即将到来的乱世。

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这也是羊耽抗拒“棋圣”这个名号的原因。

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毕竟“棋圣”这个标签太有魔力了。

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就连平定七国之乱,开创文景之治的汉景帝刘启,后世之人提及之时,往往也下意识先想到“大汉棋圣”的名号。

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所以,这象棋的迅速风靡无疑算是给羊耽出了个大难题,如何避免自己沦为“娱乐咖”名士的难题。

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在羊耽的原计划中,初次为扬名所准备的底牌,乃是展现一手在当世足以开宗立派的行书,成为书法大家。

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可目前来看,羊耽感觉《七步诗》与书法怕都压不住“棋圣”的名号。

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待阳翟雅集之事传播开来,羊耽很容易就变成棋圣还有一手好书法,而不是大才羊耽还是个棋圣。

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意识到这个问题后,怎么压住“棋圣”这个名号,属实是让羊耽有些烦恼。

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直到羊耽想起了洛水……

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