因为这也只是一种渲泄，而无把痛苦转换为快乐的作用。

所以，心理学者必须要在诠释他人的痛苦中，保持自己的常态快乐。

但又不能把发现他人的痛苦当成一种“幸灾乐祸”的病态快乐。

否则无异于“引火自焚”。

因为此刻对他人“灾难”的喜爱。

实质是对“灾难”的培养。

等到以后“灾难”降临到自己头上，则会是超常的痛苦。

这在前面的“恐艾”问题中描述过。

上述这些，也不过是一些包含着些许价值的、“滥竽充数”的口水罢。

现在，回到主题。

这个追赶的梦，其实就是在唤起他记忆的一种方式。

因为，在现实生活中，他确实有过这种被人追踪，然后又逃避追踪的经历。

那就是在他读书的时候，因为学校制度过于严厉，禁止学生外出。

所以，在唯一的有半天时间休息的星期天，他都会如时出现在校外的游戏厅里。

但是，当时的老师总会在这休息的半天中，走遍大街小巷的游戏厅，看是否有学生在玩游戏。

如若被抓到，则是召见家长的后果。

如果没有被抓到，他则会十分庆幸和得意，并以此为乐。

这其实就是一种很典型的“退行满足”。

就像在前面说的那样――s男以读者为痛苦，以放假为快乐。

而要获得放假的快乐，前提是接受读书的痛苦。

他却意外事件而忘记了，最初抗拒读书时那种水平较高的的正常快乐。

这里说的“抗拒”，不能简单地理解为“不读书”。

而是一种正常水平地对“读书”的抵抗力。

不会妥协到把“读书”当成生命的全部。

这种妥协也许也是多数常人共有的。

就像一个人总是渴望被人认同，被赞美，如果得不到，就会很低落。

或者在工作中，渴望得到赏识。

家庭中渴望父母感情和谐。

这本无可厚非。

但如果依赖过高，就会失去自主的快乐。

这种依赖也是心理疾患者最难克服的障碍。

即使为他们竭尽全力，层层深入分析，有部分人还是沉迷在这种依赖中。

而无法找到那种与父母身心交融的本源快乐。

过度依赖实际就是一种与父母的分离。

因为他们没有把父母的爱植根于心中。

换句话说，没有把自己的身体和心灵当成是父母的存在。

而过度依赖于形式上的感情和谐。

这些就是上述这个“追赶梦”的含义所在。

但是，正如在前面所说，梦是具有动态平衡性的。

有这个“追赶梦”，就可能有与之相反的梦存在。
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