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第142章 伯邑考到底怎么成为牺牲品的(2/5)

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大唐,

程咬金用脚踢了一脚魏征,“老魏,你血吐光了没?

还没有疯的话,赶紧出来解释一下,什么是首子献祭制的2.

0版本?”

魏征经过了姬昌人祭的打击后,最终还是缓过来,他跟自己达成和解。

既然圣贤都是这个样子,那么不圣贤的人呢,只会更差,这么一推论,还是圣贤是好人,他魏征要揭露这些人的真面目。

对,谏臣,谏的不只是大唐,还有炎黄古史。

“首子献祭2.

0版,既然是针对伯邑考的,肯定是残暴的制度,不用想!”

魏征的这话,没人反对,都用人做祭品了,怎么还会仁慈呢。

毕竟帝乙可不是姬昌。

“我要的是故事,阿不,是内容。”程咬金提醒。

别抛开事实谈结论,搞宏大叙事那一套,讲那些听起来好像很对的大道理,有啥意思?

魏征给了他一个大大的白眼,意思是,我怎么可能知道?

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这时候,大唐的李世民,李承乾,汉朝的汉武帝,汉高祖,汉文帝,以及大秦,南宋,大明的臣子都盯着天幕,他们太好奇首子献祭制的下一个版本了。

【帝乙改进的首子献祭制2.

0版本,其实最清楚的人应该是周公旦。】

【周公旦就是因为这个版本,才当不了周天子,只能给周武王这个能力,水平,以及见识都不如他的二哥当下手。】

【要说有怨念,周公旦最有怨念。】

(这么牛皮的吗?)

(我从来没有听过,周公旦竟然是因为一个制度,被迫成为了诸侯而非天子。)

(我越来越好奇了,博主,细嗦。)

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